Esaïe 19 : 1-25 (PQ de 6/2/2018)

L’EGYPTE SERONT CONVERTI

Verset Clé 19 : 19

L’apparition de l’Eternel est comme l’éclair. Il vient juger les idoles du monde. Toutes les idoles ont le même sort, disparition d’un seul coup.   

1.     La souffrance de l’Egypte sous peine (1-6)

Il y aura la guerre civile dans le royaume. Ce serait un chao total, et le royaume sera divisé. Autrefois, les hommes étaient courageux, mais maintenant ils deviendront des lâches. Ils sont idolâtres, en consultant les occultistes, mais leur conseil sera anéanti. Comme autrefois avant l’Exode, l’eau de Nil sera infectée. Ce fleuve qui était le symbole de l’abondance sera desséché et l’industrie de pêcherie sera ruinée. Les autres industries subiront du même sort. La pénurie générale règnera sur ce pays florissant. Ensuite l’ignorance frappera le pays, en rendant abrutis les sages de Pharaon et autres savants, comme à partir de 4^e fléau dans l’Exode, les devins étaient obligés de dire que c’était la doigt de Dieu, sans pouvoir rien savoir. L’œuvre de Dieu est au-delà de la connaissance humaine. La peur comme la femme frappera, de sorte qu’il eut peur du nom de Juda. 

2.     Une bénédiction par toute la terre (18-25)  

Maintenant, l’influence de Juda spirituelle sera grande. 5 villes auront la langue de Canaan, comme langue officielle. Il y aura l’autel à l’Eternel au milieu de l’Egypte. Beaucoup d’Egyptiens seront convertis à Dieu d’Israël. L’Eternel des armées acceptera leur offrande et se mettra du côté des Egyptiens, si bien que quand ils crieront il leur enverra un sauveur. Donc, cette frappe d’Egyptien actuelle n’est pas fataliste. Ce serait la première punition pour faire venir ensuite la guérison. Ce sera la punition physique, mais après quoi il viendra une guérison spirituelle entière. Leur âme jouira de pleine paix, car il convoquera l’Eternel des armées qui se mettra de leur côté, donc ils s’assureront entièrement de leur pardon de leurs péchés causés par leur idolâtrie du passé. Alors, avec la route de communication d’un pays à l’autre, les trois pays autrefois hostiles, Egypte, Assyrie et Egypte se réuniront sous le nom de l’Eternel pour bénir la terre (24).

Esaïe 17 : 1-14 (PQ de 3/2/2018)

LE REGARD DE L’HOMME POSÉ SUR SON CRÉATEUR

Verset Clé 17 : 7

Ici, Esaïe, au début de son ministère, prononça la sentence de jugement de la Syrie et de l’Israël du nord. C’est un peu honteux que le peuple élu était considéré parmi les païens. Mais Dieu n’a pas de considération de personne. Israël dut subir le même sort que les païens, car il marchait dans le mauvais chemin.  

1.     Damas ne sera même pas une ville (1-9)

La menace sur la Syrie est redoutable, si bien que sa capitale sera détruite et réduit à peu de chose. D’autres villes telles Aroër seront abandonnées. Israël subira du même sort. Or, la gloire des fils d’Israël disparaîtra. Le fait que la gloire des Syriens disparaît est différent de celui de la disparition de la gloire des Israélites, car elle représente la gloire de l’Eternel. Mais à cause de leur mauvaise manœuvre politique compromise, il dut subir d’un jugement sévère. Mais Dieu est miséricordieux, de sorte que quand le peuple moissonnera, il y aura le reste à consommer. La beauté du pays sera évanouie, mais au milieu de ce malheur, Dieu laissera les fruits. Ainsi se révélera qu’il y aura une poignée de convertis, adorant leur Créateur (7), au lieu des œuvres de leurs mains.   

2.     Israël abandonnait son Dieu (10-14)  

Le temps venu, les hommes d’Israël changeront comme craignant Dieu. Mais en ce jour-là, la situation est catastrophique. Les villes fortes seront abandonnées. Les vv. 10,11 disent qu’il y aura en ce jour un tragique gaspillage. Mais ces versets nous montre qu’il résulte du choix d’Israël : en disent long le double métaphore qui est l’abandon du « rocher » (10a) et le gaspillage de la récolte par le fermier qui a livré la bonne terre à une culture qui n’est pas faite pour elle.  L’oubli de Dieu qui était son salut et le rocher était une grave erreur. Dieu est le rocher de la force d’Israël. C’était là que l’eau fraîche jaillissait et le peuple s’en fortifiait, pendant la marche dans le désert autrefois. Mais le peuple l’oublia en s’alliant avec les impies. Les vs. 12-14 généralisent pourtant les assurances données précédemment en chapitre 7 et 8, quand Dieu frappera l’Assyrie. Les peuplades du nord mugiront mais ils ne seront rien. Ils seront détruits par Dieu et dissipés comme les pailles de la montagne sous le vent.

Luc 1 :1-17 (PQ de 16/12/2017)

UN COUPLE COMME UNE LAMPE DE DIEU

Verset Clé 1 : 6

Préparons nos cœurs pour Noël par l’étude de Luc. Luc était médecin et historien. Son évangile visait les païens, alors que l’auteur lui-même était païen. Il était converti et travaillait fidèlement avec Paul, en voyant ensemble pour la mission. Il était chercheur de la vérité comme Mt 2. Le but de son écriture est marqué dans v.4.

1. Ils étaient tous deux justes et intègres (1-12)  

Au temps de Hérode est les premiers mots de Luc. Ce temps était marqué par l’obscurité profonde. Comme nous voyons dans le récit de Matthieu, Hérode a tué tous les enfants de moins de 2 ans dans le processus d’éliminer Jésus appelé par les mages comme roi des Juifs. De plus, il avait tué sa femme Mariam et ses propres fils pour la suspicion de complot politique. Alors à ce temps sombre, tous semblaient être oublié par Dieu. Le peuple pensait qu’il était tellement indigne que Dieu l’avait abandonné. Mais il y avait parmi la classe des sacrificateurs un couple qui était justes et intègres. Mais leur problème de vie profond était qu’ils n’avaient point d’enfant jusqu’à un âge très avancé. Mais Dieu vit leur cœur et décida d’intervenir à leur faveur. Dieu n’abandonne jamais ceux qui l’aiment.    

2. La naissance de Jean-Baptiste fut annoncée (13-17)

Quand Zacharie, malgré la rare possibilité, fut choisi pour offrir le parfum dans le temple, c’était la volonté de Dieu qui s’était manifestée. Dieu veut leur donner un enfant. Et cet enfant ne sera pas un enfant ordinaire. Il sera le précurseur du Messie à venir. Il sera grand devant le Seigneur. Sa mission le rendrait grande. Dans la vie de quelqu’un, rien ne peut vraiment rendre grand. Mais la mission le fait. Le départ d’Abraham était pour la mission de bénir le monde. Dieu lui promit de le rendre grand. Son mode de vie sera très humble et modeste, ce qui le rendra puissant. Il ne se donnera pas au plaisir du monde, comme boissons enivrantes. Il sera rempli du Saint-Esprit, ce qui le rendra très puissant également. Son message sera puissant pour que les rebelles, enfants et adultes décident de retourner à Dieu par la repentance de leur péché. Son œuvre a pour but unique de préparer le cœur des hommes à la venue de Jésus-Christ Sauveur. Là-dessus, l’aide du Saint-Esprit sera impératif.

Exode 12 : 29-51 (PQ de 5/12/2017)

ISRAEL PARTIT

Verset Clé 12 : 51

Enfin, l’arrogance de Pharaon contraste de façon si frappante avec cet acquiescement tardif aux exigences de Moïse. Vraiment nous pouvons reconnaître que « toute chair est comme l’herbe, toute la gloire comme la fleure de l’herbe. L’herbe sèche et la fleur tombe » (Es 40 :6,7) Le jugement est inévitable à tout ceux qui rejettent la parole de Dieu.  

1. Tous les premiers-nés de l’Egypte moururent (29-36)  

Alors au milieu de la nuit, l’Eternel frappa tout premier-né de l’Egypte. Pharaon se leva avec ses serviteurs et entendit le cri de tout le pays, car toute la famille eut le premier-né. Au milieu de la nuit même, le Pharaon appela Moïse et le poussa partir. Tout le peuple le poussa, lui et les Israélites à partir. Car ils eurent peur de périr. Puis les Israélites obéirent à l’ordre de Dieu. C’est-à-dire qu’ils demandèrent aux Egyptiens les biens. Ce n’aurait pas été facile de demander aux colonisateurs les biens, d’autant plus qu’ils auraient dû avoir l’aversion envers Israël. Mais quand ils obéirent, Dieu lui-même avait bougé le cœur des Egyptiens, pour qu’ils obtiennent la faveur et enlèvent les biens des Egyptiens. Le peuple partit avec la pâte avant qu’il se lève, à cause du manque de temps. Mais c’était aussi  par l’obéissance à Dieu plutôt qu’au goût qu’il agit ainsi. 

2. Israël partit (37-51)

Le peuple d’Israël finalement partit. C’était un grand nombre de 600 000 hommes sans enfants. Ils firent le gâteau sur le chemin pour se nourrir de la pâte qu’ils amenèrent sans levain. C’était au bout de 430 ans de vie dans l’Egypte. Le peuple d’esclaves devint un beau matin par la grâce de Dieu un peuple libre. Il est dit qu’ils étaient la troupe d’armée de Dieu, quoi qu’ils paraissent un ramassis des gens (41). Cette nuit était si mémorable que l’honneur de Dieu devrait être suffisamment haussé à chaque génération. Toute la communauté devra manger la Pâque, chacun devant être circoncis. Les esclaves devront être circoncis pour en manger. Un immigrant pourra se faire  circoncire, après quoi ils en mangeront. Les Israélites obéirent à l’ordre de Dieu et firent circoncire tout le mâle. Ce jour mémorable, Israël partit de l’Egypte en troupe organisée (51).    

Lévitiques 16 :1-34 (PQ de 24/4/2017)

AINSI IL NE MOURA PAS

Verset Clé 16 : 2

Après la pureté du peuple (consommation, sexualité, lèpre touchant aux vêtements et maisons), Dieu parle de la sainteté dans la seconde et dernière partie de Lévitiques assez longuement (le sacrificateur, le lieu, vie morale, cérémonies, peines, choix de victime, fêtes, ustensiles, années, vœux, etc.)      

1. Voici de quelles manières il entrera dans le sanctuaire (1-28)

Dieu veut absolument garder la communauté dans sa sainteté. Tout lieu et tout objet y sont concernés. Le sacrificateur doit minutieusement suivre ces règles pour que la purification du temple soit parfaite et accomplie. Aaron doit surmonter son sentiment pour y procéder. Il faut apporter le jeune taureau pour sa propre expiation. Il fera cette expiation par le brasier et le parfum puis l’aspergement du sang. Il sortira pour reprendre l’office l’expiation pour le peuple à travers l’un des deux boucs apportés par le peuple. L’un sera offert à l’Eternel et l’autre servira d’Azazel, qu’on chassera dans le désert. L’intérêt de Dieu de garder son peuple dans la sainteté est absolu, si bien que l’homme chassant le bouc doit se laver avant d’enter dans le camps (26)

2. Une prescription perpétuelle (29-34)

Cette cérémonie est annuelle, Aaron n’y entrera pas en tout temps. C’est un lieu saint prohibé aux hommes. Aaron y entrera une fois par an (29). Il faut apporter les offrandes qui sont entièrement conformes à la demande de Dieu. Mais surtout, le cœur doit être plaisant à Dieu, étant suffisamment humiliés devant lui (29b, 31). Celui qui est oint et hérité de père et fils officiera cette cérémonie d’expiation, en sorte que le peuple soit pardonné de tous ses péchés. Le fait qu’elle soit perpétuelle, en dit long qu’elle est reçue au Mont Sinaï.

Prière : Seigneur, rend moi saint, car tu es saint, ne me faisant surtout comprendre ton intérêt inlassable pour moi.   

Un mot : Ainsi tu ne mourras pas.