Sophonie 3 :1-20 (PQ de 29/3/2019)

L’ETERNEL EST AU MILIEU DE TOI

Verset Clé 3 :15

Sophonie avertit le péché de Juda. L’Eternel juste était au milieu du peuple, comme une malheur. Mais Dieu ne changea pas son amour. Après l’entraînement, il sera au milieu d’eux pour les bénir.  

1.      Jérusalem, la ville rebelle (1-8)     

Jérusalem est nommée « ville rebelle ». Autrefois elle était sainte et appelé cité de David. Mais, maintenant, elle était rebelle, car malgré l’apparence de croyance, ses habitants se ralliaient aux idoles des Cananéens et Baal et s’y prosternaient. Au milieu d’elle, les 4 catégories des leaders dans la politique et la  religion, se corrompaient inimaginablement, et étaient comparables aux loups ou lions avares aux proies. Tout le peuple suivait leur exemple, pour sauver qui peut. Mais là au même milieu, quoi qu’il paraisse muet et indifférent, demeurait Dieu. Il est Dieu de justice, la lumière à la grande contraste de l’injustice de l’homme. Dieu envoyait des corrections, mais ils n’écoutaient pas, mais se laissaient corrompre. Dieu se vit obligé de punir de telle nation.  

2.     Dieu interviendra en faveur de son peuple (9-20)

Dieu interviendra. En venant de leur captivité, le peuple rendra un culte à Dieu unanimement. Comment Dieu purifiera-t-il le peuple ? C’est par les lèvres qui confessent leur péché. Autrefois ils étaient orgueilleux et arrogants (11). Mais quand ils confessèrent leur péché, Dieu leur pardonna. Jean-Baptiste dit « Voici, l’Agneau de Dieu qui ôte le péché du monde. » Notre Seigneur Jésus vint pour pardonner tous les péchés de l’homme. Toutes les lèvres étaient souillées des paroles pernicieuses ; nul ne se trouve juste devant lui. Aucune issue ne se trouve pour l’homme. Jésus seul justifie les péchés car il versa son sang précieux sur la croix. Jésus mort sur la croix et ressuscité est le Dieu de victoire. Le peuple racheté tressaille de joie, car il écrase l’ennemi avec sa puissance. Autrefois, la prière d’un groupe humble exhorté par Sophonie n’avait pas d’effet. Mais maintenant, le peuple est humilié ; Dieu écoute leur prière. Le peuple honteux deviendra un sujet de renom et louange parmi les peuples.

Sophonie 2 :1-15 (PQ de 28/3/2019)

RASSEMBLEZ-VOUS ET RECUEILLEZ-VOUS

Verset Clé 2 :1

Sophonie exhorta au peuple de Juda de se rassembler et se recueillir. Puis, il parla du jugement des nations païennes et son pourquoi.  

1.      Avant qu’il ne vienne (1-3)     

Le rassemblement et le recueillement exhortés par Sophonie était la meilleure remède et solution à l’approche du cataclysme qui approchait. D’antan, Esaïe dit, « Venez, plaidons » (1 :18). La nation devint impudente, mais rien n’est trop retardé. Il faut qu’elle vienne à Dieu et supplier sa grâce avant que ce soit trop tard et que la colère  de l’Eternel s’abatte sur elle. Sophonie défia pour le pari. En ce moment, la majorité se détournait de Dieu. Mais, si la minorité obéissante dont le rôle ne saura être trop souligne, cherche Dieu et sa justice dans l’obéissance continuellement, qui sais ? Peut-être qu’il dispensera de sa grâce pour la nation. Prosternons-nous devons Dieu en le cherchant. Alors il y aura une chance pour nous d’être préservés du cataclysme.       

2.     Le jugement de Dieu sur Moab et autres. (4-15)

Moab était un peuple élevé (10) et il était orgueilleux à cause des avantages qu’il avait par rapport aux autres pays. Les Ammonites se le joignit. Leur malheur est par rapport au peuple d’Israël. Ils étaient les peuples frères d’Israël selon leur généalogie. Mais ils maudissaient Israël et le blasphémaient. Dieu les jugera sévèrement (9). Mais ce n’est pas seulement pour Moab, mais toutes les nations aux alentours qui avaient envahi Juda seront punies au moment décrété par Dieu. Région montagneuse, et région côtière, tous seront soumis à la nation d’Israël, qui y fera ses activités d’économiques de plein essor. Il jugera l’Ethiopie au sud et Ninive au nord. Ninive capital d’Assyrie était une ville prospère et pleine d’attraction. Les habitants menaient une vie insouciante dans le haut confort. Mais tout d’un coup, la ville sera détruit et deviendra le repaire de chacals. 

Sophonie 1 :1-18 (PQ de 27/3/2019)

Introduction à Sophonie

70 ans s’est écoulés depuis l’activité d’Esaïe et Michée, en 722 Samarie a chuté par Assyrie. 50 ans avant le règne de Josias qui commence en 640 en Juda était une aggravation de l’état de dégénérescence et de sècheresse spirituelle en Juda. Sophonie qui est un jeune homme aux fortes convictions et sens moraux, lance un réquisitoire contre Jérusalem. Le cœur du peuple est rongé par l’orgueil qui entraînera sa chute. Pourtant tout n’est pas perdu. Les pauvres de la terre échapperont à la colère de Dieu ; Ils formeront le peuple d’un nouveau départ. Un jour, Dieu les rassemblera et habitera avec aux à Jérusalem.   

CAR LE JOUR DE L’ETERNEL EST PROCHE

Sophonie 1 :1-18

Verset Clé 1 :7

L’époque où travailla Sophonie était remplie des gens qui proféraient des belles paroles de la bouche, mais il leur manquait la pratique. Ainsi, les gens n’acceptaient pas la leçon que donne la Bible et les serviteurs de Dieu, en menant une vie égocentrique confortable. Donc, Sophonie fut amené à crier au jugement imminent de Dieu.

1.      Le jugement s’abattra sur les idolâtres (1-6)     

La cause principale de la chute d’Israël était le fait qu’il ne cherchait pas l’Eternel vivant et invisible mais servait les idoles visibles. Il servait Baal et l’armée des cieux. Il perdit l’identité en tant que peuple de Dieu et aimait les choses du monde pus que Dieu. Il jurait devant Dieu formellement, mais en même temps il se prosternait devant les dieux païens. Pour les chrétiens, le seul objet d’adoration est Dieu et il faut qu’ils trouvent le repos en lui. Même pendant la période de réforme du roi Josias, les Israélites se corrompaient à cause de leur désir coupable qui était caché en eux, ce qui les poussa à aller se rallier aux idoles. Dieu n’est pas celui qui le tolère. Il regardait leur compromission et le jugeait. Le jour du Seigneur où excédé de la colère, il viendra, est proche.    

2.     Le jugement de Dieu est universel et il est tellement redoutable (7-18)

Dans le texte, l’expression « j’effacerai de la surface de sol les bêtes, les poissons de la mer, » nous fait souvenir du jugement du déluge de l’époque de Noé dans Gn 6. Donc, cela nous en dit long de la sévérité du jugement à venir. Dans la sécularisation, les gens vivent dans l’état d’ivresse et pensent que le jugement n’est pas grave ni ne les concerne trop directement. Mais le jugement de Dieu est une affaire qui touche à tous. Dieu n’est pas seulement le souverain d’un coin de la terre, mais il gouverne tout le globe et juge la terre en tant que Créateur. Il n’y a personne qui soit libre à l’approche du jour du Seigneur qui est grand et redoutable. Paul dit que nous soyons veillés et restions sobres à la venue imminent du Seigneur comme voleur (1Th 5 :2).