Ezéchiel 25 :1-17 (PQ du 14/01/2020)

ILS RECONNAÎTRONT QUE JE SUIS L’ETERNEL

Verset clé 25 : 17

Du chapitre 25 à 32, Ezéchiel prophétisa le jugement de Dieu contre 7 nations étrangères, c’est-à-dire les Ammonites, les Moabites, les Edomites, les Philistins, Tyr, Sidon et l’Egypte. Quels étaient leurs péchés ? Ce chapitre nous parle d’abord des péchés des 4 premières nations étrangères.

1. Une prophétie contre les Ammonites et les Moabites (1-11)

Les Ammonites et les Moabites sont les descendants de Loth, le neveu d’Abraham. Et pourtant ils se sont réjouis du malheur de Judas. Les Ammonites ont dit : Ah ! Ah ! Ils se sont moqués de Judas lors de la destruction du temple et de la déportation du peuple de Dieu à Babylone (3). Moab et Séir ont dit : Voici la maison de Juda, elle est comme toutes les nations ! Ainsi ils ont complétement méprisé la volonté de Dieu envers Juda. Leur réjouissance envers le peuple malheureux de Dieu sera punie sévèrement à travers l’invasion du pays d’Orient. Et ils reconnaitront que l’Eternel est avec son peuple même au moment du jugement. Car ce jugement est pour que son peuple revienne à Dieu.

2. Une prophétie contre les Edomites et les Philistins (12-17)

Les péchés de ces 2 nations sont leurs actes de vengeances contre Juda. Au moment où le peuple de Juda est dans la détresse et l’angoisse ils se sont livrés aux vengeances du passé. A cause de cette méchanceté Dieu les jugera jusqu’à les retrancher complètement de la terre. Alors ils reconnaîtront l’Eternel. S’il se trouve dans notre cœur un cœur méchant à cause de la jalousie ou de la rancune du passé en voyant les souffrances des autres, il faut se repentir devant Dieu. Car Dieu entraine son peuple selon sa volonté divine et la vengeance est à Dieu.

Néhémie 13 : 1-31 (PQ du 13/01/2020)

MULTIPLES REFORMES SELON LA BIBLE

Verset clé 13 : 1

Néhémie dut retourner à Babylone. Lorsqu’il n’y a pas de serviteur de Dieu fidèle, le peuple s’égare rapidement. C’est ce qui se produisit. A son retour Néhémie aura beaucoup de travail pour réformer le cœur du peuple.

1. Néhémie purifie le temple (1-9)

Après l’inauguration de la muraille, Néhémie dut retourner à Babylone (6). Eliasib le sacrificateur commit le mal en donnant un appartement à Tobiya, un ammonite, au sein du Temple. Ainsi le sacrificateur montra qu’il manquait de crainte à l’égard de Dieu. Avec un tel responsable, comment le peuple peut avoir une attitude exemplaire ! Le compromis devient alors général et de nombreuses fautes du peuple furent à déplorer. Lorsque Néhémie revint, il engagea une profonde réforme auprès du peuple. Pour cela il se rattacha à la Bible. Premièrement, il chassa Tobiya dont la présence profanait le temple et il fit remettre en place les ustensiles et les offrandes faites à Dieu. Néhémie n’avait pas de crainte à l’égard de Tobiya car il avait le cœur qui recherchait avant tout à plaire à Dieu et non aux hommes.

2. Néhémie engage d’autres réformes (10-31)

Néhémie enquêta et découvrit combien le peuple juif s’était rapidement écarté de la loi de Dieu. Les Lévites, les serviteurs de Dieu, n’étaient plus à leur poste car ils n’avaient pas été soutenus matériellement, le Sabbat n’était pas respecté, on commerçait avec des étrangers le jour du sabbat (Néhémie fit fermer et garder toutes les portes le temps du sabbat), des hommes du peuple de Dieu étaient mariés avec des femmes païennes et de nombreux enfants juifs ne pouvaient même pas parler leur langue natale. Comment pourraient-ils alors apprendre l’œuvre de Dieu pour leur père s’ils ne peuvent pas comprendre la langue de Juda. Néhémie les reprocha sévèrement en leur rappelant la faute de Salomon, en en battant même certains hommes et en arrachant les cheveux à d’autres. Néhémie vécu et travailla devant Dieu. Il restaura l’ordre spirituel. Il avait à cœur que le peuple puisse retrouver la bénédiction de Dieu en revenant au respect de la loi de la Bible.

Néhémie 12 (PQ du 12/01/2020)

Néhémie 12:27-47

Dieu donna la joie à travers l’inauguration de la muraille de Jérusalem

43 “Les gens offrirent ce jour-là de nombreux sacrifices et se livrèrent aux réjouissances, car Dieu leur avait donné un grand sujet de joie. Les femmes et les enfants se réjouirent aussi, et l’on entendait de loin la joie de Jérusalem.”

    Néhémie, les serviteurs de Dieu et le peuple achevèrent la construction de la muraille de Jérusalem. C’était un travail laborieux avec beaucoup de prière et de collaboration à cause des menaces des ennemis. Dieu du ciel leur accorda l’achèvement de cet oeuvre par sa miséricorde et le jour de l’inauguration, le peuple éprouva une grande joie venant du ciel.

1. Un grand sujet de joie(27-43)

Lors de l’inauguration de la muraille de Jérusalem, on alla chercher les Lévites afin de célébrer l’inauguration dans la joie par des choeurs et par des chants, au sons des plusieurs instruments. Car c’est eux qui furent censé d’être les serviteurs pour célébrer l’Eternel avec la musique. Pendant que les serviteurs préparèrent des morceaux de musique, les sacrificateurs et les Lèvites se purifièrent avec les portes et la muraille. Néhémie fis monter les chefs de Juda sur la murailles et il forma deux grands choeurs. L’un se trouva du côté droit sur la muraille et l’autre se mit en marche du côté gauche. Néhémie se trouva derrière de ce groupe avec moitié du peuple. Ces deux choeurs s’arrêtèrent dans la maison de DIeu. Les gens offrirent ce jour-là de nombreux sacrifices et ils éprouvèrent une grande joie parce que Dieu leur avait donné un grand sujet de joie. La muraille de Jérusalem représente leur repentance de l’éloignement de Dieu et la décision du peuple qu’il retournera dorénavant à l’Eternel Dieu.  Quand Néhémie et son peuple se retrouvèrent dans les bras paternel de Dieu, Ils ne purent pas cacher la joie. Chaque dimanche, au culte, nous avons cette joie. N’épagnons pas nos talents musicaux et des offrandes de reconnaissance au jour de sabbat devant notre Père qui nous pardonne et qui nous accepte! La joie de l’Eternel est notre force(8:10)

2. Rétablissement des revenus aux serviteurs de l’Eternel(44-47)

Juda se réjouissait de ce que les sacrificateurs et les Lévites étaient à leur poste(44). On commence à donner leur part à partir de ce jour-là. Et autrefois, au temps de David et d’Asaph, il y avait des chefs de chanteurs de louanges et d’action de grâces en l’honneur de Dieu. On rétablit l’ordre de la rémunération pour ces musiciens ainsi que pour les Lévites qui étaient sous le service de l’Eternel. ‘celui qui laboure doit labourer avec l’espérance, et celui qui foule le grain, fouler avec l’espérance d’y avoir part;(1Co 9:10)

Néhémie 11:1-12:26 (PQ du 11/01/2020)

Quelques événements intermédiaires

Après un pacte d'obéissance en vue de la réforme, le peuple a procédé à l'installation à Jérusalem et dans d'autres villes du Juda. Les responsables ont également ordonné un dénombrement des serviteurs de Dieu, sacrificateurs et des Lévites.

1)Les chefs  et les serviteurs se sont établis à Jérusalem ainsi que les volontaires.

 Beaucoup venaient des tribus de Juda et de Benjamin.  C'était important pour assurer le service du culte dans le temple de Jérusalem, pour administrer la capitale et pour transmettre la foi à la prochaine génération. Les volontaires pour s'installer à Jérusalem ont ete bénis par le peuple. Le bon témoignage du peuple de Dieu à notre consécration et sa bénédiction est un grand gain pour nous.
Nous voyons aussi ici l'importance de la musique (17, 22, 23; 12:8,24), depuis le roi David . C'est pour que le peuple soit équipé pour combattre le découragement et réussir sa mission.

2)Le  dénombrement des serviteurs de Dieu.

Sous Nehemie, il a été ordonné d'établir la généalogie des sacrificateurs et des Lévites depuis le premier mouvement de retour conduit par Zorobabel en l'an 536. Les sacrificateurs offraient les victimes en sacrifice et veillaient également sur le lieu saint et l'autel . Autrement dit ce sont eux qui  s'occupaient de l'intercession pour le peuple auprès de Dieu. Même en cette période de longue reconstruction, il y a eu toujours des sacrificateurs qui ont été établis, même au moyen d'un roi païen (22). Celui qui est appelé par Dieu, a reçu une grâce et la bénédiction hors prix. Veillons sur notre vocation !

PQ du 10/01/2020 (Néhémie 10)

Un pacte d’obéissance en vue de la réforme

Nehemie 10
10:40b

Après la reconnaissance de leur état déplorable d'esclavage, le peuple s'est engagé à l'obéissance concrète. Réfléchissons sur leur serment d'obéissance et des points concrets qu'ils ont défié.

1) la confession les a conduite à la réforme

La repentance vraie appelle à des fruits. Déjà, Jean-Baptiste employait des mots rudes tels "races de vipère", face à des personnes religieuses qui confessaient leurs péchés, mais ne décidaient aucun changement personnel concret. Jean enseignait les brebis comment porter des fruits, en faisant une volte face de leurs modes de vie mauvaises, violence, tricherie, égoïsme. La confession sans repentance annule le pardon, mais nous devons nous remettre à Dieu pour le changement, car c'est lui seul qui juge de la sincérité de notre cœur.
Israël a contracté un pacte par écrit, en s'engageant de la sorte à Dieu. Le serment a commencé par le gouverneur Néhémie et les chefs, puis les frères les ont rejoints.
Après l'écrit, ils ont prêté un serment solonnel (30).

2) alliance, jubilé et le sabbat

Déjà avant même ce serment, Israël avait pris une décision de se séparer d’avec les étrangers. Les étrangers ne sont pas forcément mauvais, et dans l’évangélisation, nous devons plutôt nous associer avec eux. Mais la relation d’Israël d'avec les étrangers  était toute de motif intéressé, et elle allait même jusqu’à commercer avec eux le sabbat. Le pacte concernait le mariage mixte interdit, le sabbat sans le commerce, le jubilé et l’offrande dans le temple. Le problème de l’offrande est crucial pour Israël. En effet, les Lévites n’ayant pas de part territoriale, subviennent à leurs besoins par l’offrande du peuple. Ainsi, on obligeait le peuple d’apporter chacun un tiers de sicle par année, et apporter aussi toute sorte de premiers-nés et de prémices de la terre. Ils les déposaient au temple et enfin, versaient la dîme du produit du sol aux Lévites. Les Lévites offraient la dîme de ces dîmes au sacrificateur pour la mettre dans la chambre de trésorerie du temple. Ainsi, Israël gardait proprement le temple de Dieu.

PQ 9/01/2020 (NÉHÉMIE 9)

Le peuple se réunit de nouveau pour pleurer

Nehemie 9
Verset clé 9:36

Au chapitre 8 le peuple s'est réuni pour apprendre la loi. Alors par obéissance ils ont étouffé leur tristesse à cause de leurs péchés, en se livrant aux réjouissances. Mais maintenant ils se réunissent à nouveau pour exprimer leur profonde tristesse.

I)Le peuple se réunit pour lire la loi et apprendre l'histoire de Dieu.

La Parole de Dieu a conduit le peuple à la tristesse et à la repentance. Les serviteurs ont aidé le peuple à reconnaître que Dieu est la source de toute bénédiction. Puis, ils ont enseigné comment l'histoire de Dieu a démarré et s'est déroulée, par l'élection souveraine d'Abraham. Ils ont rappelé l'attribut saillant de la justice de Dieu (8). En effet, Dieu les avait sauvés du Pharaon ; Dieu les avait entrainés dans le désert (15-23), malgré leur immaturité et plaintes, pour qu'ils grandissent dans la sainteté; Dieu s'est révélé à eux par la Parole (13-14); enfin, il les avait pardonnés, leur rebellions et ingratitude (26-31).


II) LE PEUPLE
S'EST RECONNU QU'IL ÉTAIT ESCLAVE (36)

D'habitude, l'homme ne se connaît pas. Alors, il vit une vie machinale et maniériste, comme Israël post-exil, même s'il a expérimenté un moment de réveil (Néhémie 8). C'est de leurs propres péchés qu'ils se sont reconnus esclaves, indépendamment des péchés des ancêtres, en devenant solidaires avec eux, au lieu de les en accuser.
Chacun est esclave d'un problème de péché qui le domine, petit ou grand.
Mais quand le peuple l'a reconnu, c'est aussi que les épreuves d'Invasions et d'exil avaient été envoyés par amour de Dieu. Dieu aimait Israël fidèlement.

Néhémie 8 (PQ du 8/01/2020)

Une étude bénéfique de la Parole de Dieu

Néhémie 8
Verset clé 8:6

Le peuple s'est installé à Jérusalem. Puis il est venu tout uni, à Nehemie pour lui demander de leur lire la Bible.   la porte des Eaux. Quelle était leur attitude pour étudier la Parole de Dieu ? Quels étaient des effets d'une telle étude biblique ?

Premièrement, ils étudiaient avec une application et vénération de cœur

Ils y ont consacré une moitié de leur journée, en laissant de côté leurs vies tranquilles (v.3). Le peuple était attentif à la lecture de la loi et à son explication.
Aussi, ont-ils étudié la Parole avec une vénération dans leur cœur. Dès que Néhémie s'est mit à leur enseigner la Parole de Dieu, ils se sont mis debout. Leur posture debout pendant une demi journée est le reflet de leur intériorité. Les noms de 26 enseignants de la Parole ont été cités, c'était des VIP. Que Dieu renouvelle en nous une telle attitude de crainte et de tremblement et d'apprentissage envers sa Parole !


Deuxièmement, la repentance et l'obéissance, produits par l'étude biblique.

Premier effet de leur étude était leur repentance. Ils ont compris que leur péché de rebellion était le problème et que leur déportation était selon la volonté de Dieu, en vue de leur discipline et l'obéissance. Ils sont devenus attristés de leur désobéissance. Les serviteurs leur ont ordonné de se réjouir. En effet, Dieu était de nouveau leur Dieu et leur Seigneur à qui ils appartenaient. Ils étaient appelés à se consacrer à lui, à partir de la célébration.
 Le second effet était leur obéissance pratique. Les chefs de famille etc ont découvert la fête des huttes qu'ils avaient dédaigné de respecter par le passé. Ainsi tout le peuple à leur suite, s'est mis à célébrer la fête des huttes. Ainsi ils se sont rappelés la vie dans le désert de leurs ancêtres. Quand nous nous rappelons ce que nous étions auparavant et de la grâce de Dieu sur nous, nous pouvons goûter la joie en nous consacrant à lui.

PQ du 7/01/2020 (Néhémie 7)

La vision de Néhémie durant les travaux de reconstruction

Néhémie 7
Verset clé 7 :4

La reconstruction de la muraille a été achevée. Les trois fonctions rétablies en priorité par Néhémie étaient liées à l’exercice du culte par les chantres et les Lévites, et la protection de la cité. Apprenons les deux personnages à qui le gouverneur a confié la garde ainsi que sa vision à l’égard de la ville « spacieuse et grande ».

1) La garde de la cité a été confiée à Hanani et Hanania (1-3)
Néhémie leur a expressément dit de veiller sur la fermeture des portes. Cela touche à la sécurité du temple et du peuple de Dieu qui assure son service et la haute administration. Hanania signifie « Dieu a été miséricordieux ». Hanania en est venu à connaître la compassion de Dieu envers les déportés et les rescapés. Aussi, Dieu a-t-il tenu sa promesse de les faire revenir de l’exil et de les faire restaurer (Jér 24 :6,7). Celui qui a connu la miséricorde de Dieu, apprend à s’attacher à la grâce. La fidélité est aussi la qualité de base pour grandir comme un enseignant de la Bible, en suivant la Parole dans sa vie (2 Ti 2 :2).
Par ailleurs, Hanania craignait Dieu. Autrement dit, Dieu était la priorité de son cœur (Dt 6 :5) et il cherchait la Parole de Dieu avant ses propres désirs (Mt 6 :33). Celui qui craint Dieu apprend à maîtriser sa nature coupable, pour honorer Dieu.

2) Néhémie a eu la vision à l’égard de Jérusalem (4-72)
Au début, Néhémie avait ordonné à ce que la muraille ait été reconstruite selon ses dimensions d’origine. Et pendant les travaux de construction, il tenait à conserver ces dimensions. Or parmi les revenants du 1er et 2e retour il y avait peu qui voulaient s’établir à Jérusalem. Mais Dieu a donné à Néhémie rapidement une idée d’organiser un recensement, pour déterminer le nombre du peuple et aussi leurs origines. Le recensement était laborieux. On a décompté 42360 personnes, sans le personnel domestique. Les chefs du peuple monteront à Jérusalem ainsi qu’un Israélite sur dix, tiré au sort (11 :1). Par ce serviteur, nous apprenons la vision « d’élargir l’espace de notre tante » (Es 54 :2,3). Que Dieu nous accorde sa vision que la maison de Dieu sera remplie de garçons et de filles qui sauteraient de joie qui viendrait de l’Eternel. Que Dieu nous accorde sa grande vision pour servir cette génération !

PQ du 06/01/2020 (Néhémie 6)

« Maintenant (ô Dieu) fortifie-moi ! »

Néhémie 6
Verset clé 6 :9

La reconstruction de la muraille de Jérusalem avait permis de fermer toutes les brèches. Néhémie et ses compagnons travaillaient, en tenant des outils dans une main et une une arme dans une autre ; ils travaillaient le jour et assuraient la garde la nuit (4 :16), et les ennemis n’ont pas réussi à prendre la ville d’assaut. Pourtant, les ennemis-étrangers ont décidé de s’attaquer au chef de la mission, Néhémie. Apprenons de sa sagesse pour protéger l’œuvre de Dieu.

1) Sanballat, Tobiya et Guerchem l’Arabe ont proposé à Néhémie une réunion privée, dans une ville de Benjamin, éloignée de Jérusalem. Ils l’ont harcelé avec 5 fois de propositions pour se voir et discuter, au point que toute sa tranquillité est disparue. L’auteur ne dit pas que Néhémie a prié Dieu face à cet harcèlement. Alors comment a-t-il réussi à discerner et rester serein ?! C’est parce qu’il avait adopté une philosophie missionnaire: objectif non atteint, pas de répit (Gn 24 :33). Ainsi, il est resté concentré sur l’ouvrage de la muraille, pour éviter à ce que la confusion et la dispersion ne gagnent du terrain en lui. Puis, les ennemis sont sortis de l’ombre et ont lancé une accusation publique à l’égard du chef  par une lettre ouverte, mais Néhémie l’a démasquée publiquement et immédiatement, pour stopper toute critique.

2) Néhémie a compris que les ennemis cherchaient à l’intimider, et avec lui tous ses collaborateurs. Là, il est venu à Dieu pour le prier pour le courage, son propre courage étant probablement sur le point de s’affaiblir. Face à un certain Chemaeya, fils de Delaya, un pion des ennemis, il est resté humble, en gardant son rang de laïc et en s’empéchant de rentrer dans le Temple et ainsi désobéir à la Parole de Dieu, et se faire discréditer auprès du peuple. Finalement, le but de la reconstruction de la muraille a été accompli, en 52 jours. La fidélité de Néhémie à sa mission a fait reconnaître les ennemis que la reconstruction de Jérusalem était non la volonté nationaliste juive, mais celle de Dieu, et ainsi ils ont éprouvé la terreur devant ce Dieu qu’ils méprisaient jusqu’à alors (16). Malgré cette victoire de Dieu et de la foi, les princes de Juda n’ont exprimé aucune reconnaissance. En fait, ils n’ont pas encore décidé de se séparer avec l’influence païenne (18) et Néhémie devrait plus tard prendre des mesures radicales en vue de leur repentance (13 :23,28).

Néhémie 5: 1-19 (PQ du 05/01/2020)

                       L’exemple d’un notable qui agit en craignant Dieu

                     Verset clé 5 :19

Néhémie  avait surmonté la menace des ennemis extérieurs. Il devait maintenant faire face à l’égoïsme de certains notables profitant du désarroi de leurs coreligionnaires défavorisés pour s’enrichir personnellement. Néhémie voulut leur donner l’exemple du comportement qui est attendu du Seigneur de la part d’un notable.

I)                    Néhémie réprimande l’égoïsme et la cupidité d’une certaine élite envers le peuple
 

Suite à la mobilisation de tout le peuple pour construire la muraille de Jérusalem, le blé manquait. La famine menaçait. Des habitants pauvres de Judée se plaignirent auprès de Néhémie de devoir acheter du blé très cher à de riches magistrats en échange de leur champ, leur vigne, leur maison et parfois même, leurs enfants, réduits en esclavage. Certains notables prêtaient de l’argent avec intérêt. Néhémie réprimanda avec colère les notables coupables de tels actes en leur rappelant son action pour délivrer des israélites de l’esclavage des païens et la honte qui résulterait devant Dieu, qui a rendu la liberté aux israélites en Egypte, de ce comportement immoral. Il demanda aux usuriers et accapareurs de rendre immédiatement ce qu’ils avaient pris à leurs frères en termes de biens ou argent et leur fit prêter serment de tenir parole. Ils s’exécutèrent et rendirent toutes les richesses prises à leurs coreligionnaires dans la difficulté.

II)        Néhémie : un gouverneur qui refuse de faire usage de ses privilèges

Néhémie fut nommé gouverneur de la Judée pendant douze ans. Il disposait d’une pension alimentaire accordée par les responsables perses pour recevoir des invités. Mais il n’en profita pas et servi, chaque jour, nourritures et vins à 150 juifs de toutes conditions qu’il accueillait avec ses ressources personnelles. Ses prédécesseurs et leurs serviteurs opprimaient le peuple en leur demandant de l’argent et de la nourriture pour leur intérêt personnel. Néhémie avait le cœur de compassion pour son peuple.  Il voulait montrer l’exemple d’une vie organisée selon la loi de Dieu. Il était gouverneur pour reconstruire une muraille ce qu’il fit en investissant ses moyens matériels sans demander de ressources à ses administrés en difficulté. C’était un homme de prière qui craignait Dieu. Il voulait que le Seigneur se souvienne de lui favorablement en raison de son souci pour le peuple

Néhéme 4:1-23 (PQ de 4/1/2020)

LE LEADERSHIP QUI SURMONTE LES ADVERSAIRES

Verset Clé 4: 14

La grande crise se produisit au milieu de l’œuvre de la construction de la muraille. La crise vint d’abord de l’extérieur. Le complot d’empêchement des adversaires fut déclenché. Néhémie fit valoir son leadership et en vint à surmonter cette crse. Quel est leadership de Néhémie pour surmonta les adversares ?

1. C’était le leadership qui se courbe devant Dieu

Néhémie fut confronté au plan conspirateur de Sanballat, Tobya et des Ammonites et des Asdodiens. Ils se moquèrent d’eux et voulurent empêcher l’œuvre de construction en ayant recours à la guerre. Le peuple fut découragé fortement et eut des pensées pessimistes au sujet de l’œuvre de construction de la muraille et eut peur des adversaires (10,11). C’était la crise nationale. Mais Néhémie n’abandonna pas la course. Il s’avança à Dieu avec ce problème (4,5). Dieu résolut ce problème via la prière et l’exaucement (15). Néhémie surmonta la crise par le leadership qui le fait se courber devant Dieu. Le grand leadership du croyant provient de sa prière. George Muller dit que celui qui n’a pas encore appris la lutte de vie à genoux est celui qui ne connaît pas encore l’ABC de la foi chrétienne. Quand les adversaires viennent, avancez-vous vers Dieu et mettez à genoux devant lui.

2. C’était le leadership qui prépare les mesures pratiques

Après avoir ainsi prié, Néhémie ne resta pas assis immobile, en attendant que tout se résolve automatiquement. Il se procura le plan concret préparatoire. D’abord, après avoir prié, il affermit le cœur du peuple (6). En criant haut et fort qu’il ne fallait pas craindre les adversaires mais se souvenir de Dieu, il continua l’œuvre de construction. Ensuite, il établit les sentinelles nuit et jour pour la défense de la muraille (9). Néhémie divisa les gens en deux et une partie était armée pour la défense, mais l’autre partie travaillait avec une main en saisissant avec l’autre main l’arme. En priant, ils bougeaient leurs mains et pieds diligemment pour accomplir la tâche. Le leadership qui surmonte la crise n’était pas en désaccord avec le fait qu’il bougeait les mains et les pieds en pratique. Le vrai leadership consiste à peiner en même temps de prier avec la sueur et le sang au front. Un jour Moody était sur la place de l’incendie. On dit que Moody, quand il entendit les gens lui demander de prier, dit : prions en puisant de l’eau pour éteindre le feu.  

Néhémie 3:1-32 (PQ de 3/1/2020)

LES COLLABORATEURS DE LA CONSTRUCTION

Verset Clé 3: 1

Si nous lisons le texte, nous avons l’impression que l’auteur décrit seulement qui a construit quoi, mais il nous enseigne le principe de l’œuvre de Dieu qui est la collaboration et ceux qui collaborent accomplissent la vision. Quel est le principe de la collaboration ?

1. C’est de se faire éloge les uns des autres

Dans le texte, alors qu’il apparaît plus de 75 personnes dans les travaux, le nom de Néhémie n’apparaît pas. Il est étrange que dans le contexte où tous les noms glorieux pour la construction de la muraille prennent la place, le nom du plus grand protagoniste n’apparait pas. Mais justement c’est ça, qui est la marque de l’humilité de Néhémie, le leader. Cette humilité s’avérait du fait qu’il énumérait tous les noms de constructeurs un à un en lui faisant éloge, eux et leurs travaux. Parfois, nous voyons que dans l’œuvre de Dieu le simple omission de nom rend en colère des leaders. En sachant que l’endroit est réservé aux gens qui se peinent, ils insistent sur le fait que leur nom soit mis au-devant. Ils sont minables. Néhémie n’inscrivit pas son nom dans la place glorieuse, mais les noms de tous ceux qui se faisaient la peine pour construire la muraille. Se faire éloge les uns des autres est un des principes de la collaboration les plus importants.

2. C’est de se consacrer les uns aux autres

Il apparaît de divers gens qui exercent de diverses professions, tels le grand sacrificateur, le gouverneur, le commerçant, les hommes et les femmes et les vieux et les jeunes. Mais quel que soit leur statut, nous constatons qu’ils faisaient leur mieux pour se consacrer. La consécration est le sacrifice du corps. C’est d’offrir le corps à Dieu et s’efforcer d’obéir à l’appel de Dieu et travailler. La vraie consécration est possible lorsque chacun a sa priorité du Seigneur dans le cœur. Le peuple pensait que la construction de la muraille est la priorité et qu’avec l’accomplissement de cette tâche il leur serait possible d’avoir la fierté en tant que peuple de Dieu, donc ils se consacraient entièrement. De plus, il faut obéir au leader que Dieu a établi. Le peuple obéit à Néhémie. Donc, il pouvait se consacrer. La consécration est l’obéissance au serviteur établi par Dieu. Néhémie lui-même obéissait d’abord à Dieu, et aidait le peuple à participer à son œuvre en leur inspirant la vision. La consécration du leader a le pouvoir de vivifier la communauté. S’il y a un leader consécrateur, et des collaborateurs qui se consacrent, l’œuvre de Dieu ne tarde pas s’accomplir. 

Néhéme 2:1-20 (PQ de 2/1/2020)

NÉHÉMIE SUPPLIA AU ROI ET FIT RÉUSSIR LE TRAVAIL

Verset Clé 2: 3

Néhémie pria instamment, et sa prière obtint la réponse. Que doit-on faire pour devenir l’homme recevant la réponse de prière ? Il eut une bon plan de construction. Comment mena-t-il à bien son plan ?

1. L’homme qui reçoit la réponse de la prière (1-10)

Néhémie voulut avoir le soutien du roi Artaxercès, sans quoi sa tentative pouvait être considéré comme révolte. Son plan est d’abord, qu’il obtint l’autorisation du roi pour la construction, ensuite de se faire établir comme gouverneur, puis 3^e qu’il obtint du roi la lettre lui permettant d’aller jusqu’en Canaan, puis 4^e qu’il se produira des munitions nécessaires pour la construction et 5^e qu’il s’accorda à établir la date butoir des travaux. Nous ne devons pas prier vaguement mais avec une feuille de route concrète. Dieu aida Néhémie de la sorte par sa réponse. Il faut aussi avoir l’attitude claire de la foi. Avant la supplication au roi, Néhémie priait pendant 4 mois persévéremment. Sans se soucier du sort du pays, il se rendait fidèle à sa mission au palais. Il donna une grande attention sur l’état d’esprit devant roi. Son air soucieux fut remarqué mais dans le moment de crise, il continua de prier car il avait une attitude spirituelle de base envers Dieu

2. L’homme qui réussit son entreprise (11-20)

Néhémie fit secrètement une ronde. C’était 3 jours après son arrivée. Le compte rendu était la destruction totale de la ville. La colère aurait surgi dans son cœur en même temps qu’il sentit enflammer la vision de la reconstruction. Puis il se mit à adresser la requête au peuple. D’abord, il fit appel à la fierté du peuple (17), ensuite il mit l’accent sur l’aspect spirituel : Dieu avait initié et sa volonté était irrévocable (18a). Alors le peuple y réagit par la participation active (18b). Sa supplication émut le cœur de Dieu qui émut le peuple. Sans collaborateur, aucun travail réussit. A travers le leadership et la requête ardent d’un leader qui comprend le cœur du peuple, Dieu bougea le peuple et accorda à Néhémie des collaborateurs. Néhémie exerça ainsi son influence de leader sur le peuple. Pour qu’une œuvre quelconque soit réalisé, il faut le leadership. Le bon leadership aboutit à obtenir des collaborateurs.  

Néhémie 1:1-11 (PQ de 1/1/2019)

Livre de NÉHÉMIE

Néhémie (ou Esdras) écrivit vers 420 av. J-C pour montrer 1° le 1^er retour de la captivité et l’œuvre de la construction de la muraille 2° l’installation d’Israël à Jérusalem et puis pour accentuer 3° l’amour de Dieu fidèle à sa promesse de Dieu et la nécessité de l’obéissance. L’histoire débute au palais du roi à Suse. Néhémie se lamenta de l’état de Jérusalem en ruine et sollicita au roi son départ pour la reconstruction de la ville (1 :1-2 :8) et il accomplit sa mission en 52 jours (6 :15-19), surmontant les difficultés (4 :15-20) et l’opposition et perturbation (2 :17-20). En collaboration avec Esdras, il renouvela la loi et réforma le judaïsme (Ch13). Il état un homme compétent et un patriote zélé et possédait un caractère juste et débonnaire. Il était un serviteur de Dieu altruiste et recevait beaucoup de respect de la part du peuple.

La composition du livre est suivante :

1) Le départ de Néhémie et la construction de la muraille de Jérusalem (1 :1-7 :3)

2) L’obligation du peuple qui devait observer la loi (7 :4-10 :39)

3) La liste, la consécration de la muraille et la réforme (ch. 10-13)

LA PRÈRE DE NÉHÉMIE

Verset Clé 1: 11

La nouvelle triste sur sa patrie était suffisant pour que Néhémie pleure et prie Dieu. Néhémie voulut résoudre le problème de sa patrie par la prière. L’homme qui se consacre à la prière en vient à se revêtir de la grâce de voir ses problèmes se résoudre. Comment Néhéme pria-t-il ?  

1. Il pria en connaissant l’objet de sa prière

Néhémie pria en sachant qui est Dieu, l’objet de sa prière. Dieu qu’il retint est d’abord, le Dieu au ciel. Il est le Dieu Créateur qui maintient tout dans sa main souveraine. Ensuite, son Dieu est un Dieu redoutable. Il dirige l’histoire d’Israël. Néhémie connaissait ce Dieu qui avait réalisé l’Exode autrefois. En troisième lieu, c’était le Dieu miséricordieux. Il savait que Dieu maintient sa promesse à tous ceux qui se confient en lui. L’objet de prière des chrétiens est Dieu, donc quand ils veulent prier, il faut qu’ils connaissent bien ce Dieu. En se basant sur la bonne connaissance sur lui, il faut nouer la juste relation avec Dieu, ce qui est préliminaire si on veut que la prière soit réussi. Néhémie avait une claire connaissance sur Dieu qui l’écoute, s’il le priait. Donc, Dieu l’écoutait.     

2. Il pria en connaissant sa situation

Néhémie savat que la situation où se situait sa patrie état à cause du péché commis du passé. A cause du péché, la relation avec Dieu fut brisée  et Dieu ne veillait plus sur son peuple qui état en punition. Néhémie identifia le péché du peuple au sien et à celui de sa famille. Le noyau du péché est le verset 7. « Nous n’avons pas observé les commandements, les prescriptions et les ordonnances que tu a donné à Moïse ton serviteur. » La restauration de la relation avec Dieu n’a qu’une seul moyen qui est la repentance. Au lieu d’en vouloir aux ancêtres, Néhémie pensait que c’était à cause de son péché et s’en donc repentit. En se basant sur la parole de Dieu, il pria pour la reconstruction de sa patrie. Il pria que Dieu lui fasse grâce en acceptant sa décision de se consacrer à Dieu. La prière de Néhémie était la prière où il y avait la repentance et la décision et la consécration. C’est l’aspect du vrai leader.